國(guó)旗下演講

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!我是九4班的粟敏。今天，我要演講的題目是“成由勤儉敗由奢”。

古人云：“盡覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！逼D難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。顧名思義，勤儉是“勤勞”與“節(jié)儉”的結(jié)合。祖先告訴我們：只有勤勞才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)儉才是珍惜勞動(dòng)成果，兩者相加，勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越積越多，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步，反之，則是社會(huì)衰敗、文明倒退。

歷史反復(fù)證明了這一道理：“奢”會(huì)敗國(guó)，敗家，敗自己。古羅馬四處征戰(zhàn)，有一只歐亞大陸最強(qiáng)悍的軍隊(duì)，但卻因?yàn)轵溕菀葜率构帕_馬四分五裂。素以能征善戰(zhàn)著稱的“滿清八旗”軍隊(duì)，短短幾十年揮師入關(guān)，建立了中國(guó)歷史上最后一個(gè)強(qiáng)盛的封建國(guó)家，但他們逐漸沉湎于輕歌曼舞、錦衣玉食的奢華之中，最終昏聵腐朽，喪權(quán)辱國(guó)?！鞍似熳拥堋币渤闪思w绔子弟和低能的代名詞。

鐵的事實(shí)告訴我們：勤勞節(jié)儉，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，是民族興旺昌盛的力量源泉，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)騰達(dá)的重要根基。

然而，現(xiàn)在社會(huì)變得很陌生?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”，本來是盡人皆知的道理，節(jié)約一粒米、一滴水卻成了小氣，被人笑話，更有甚者，普遍還把勤儉節(jié)約當(dāng)成貧窮的標(biāo)志。這不是大氣，也不是豪邁，實(shí)際是一種不應(yīng)有的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念在作怪。

勤儉是一種行為，需要我們用習(xí)慣去養(yǎng)成。從身邊的點(diǎn)滴做起吧，去養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。譬如你去食堂，便盡量將飯菜吃完，不要把勤儉隨著白花花的米飯一并倒掉；譬如你去買東西時(shí)，用心想一想自己是否真的需要它，不要把勤儉和買來不用的東西棄之一旁。譬如你在洗衣服的時(shí)候，不要任由水龍頭嘩嘩的流水，流掉的不僅僅是清澈的水，還有你的勤儉節(jié)約之心。這些力所能及的小事恰恰就能反映節(jié)約的大智慧。

勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動(dòng)都會(huì)無形地被人們所記錄下來。在物質(zhì)匱乏的時(shí)候理應(yīng)勤儉，在物質(zhì)富足的時(shí)候，更需要節(jié)儉。當(dāng)今幸福安定的生活，正是先輩們不懈努力所爭(zhēng)取到的，我們又有什么理由去肆意浪費(fèi)，糟蹋它們呢?此時(shí)此刻，勤儉更能體現(xiàn)出一個(gè)人的感恩之心和卓越眼界。

勤儉也是一份責(zé)任，我們正值青春年華，都是祖國(guó)美好未來的設(shè)計(jì)師，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，對(duì)我們的學(xué)習(xí)，乃至以后的事業(yè)都大有裨益。若現(xiàn)在便恣肆揮霍，好逸惡勞，那祖國(guó)的傳統(tǒng)美德該由誰人來繼承？誰人來發(fā)揚(yáng)光大?子子孫孫的教育，又該由誰言傳身教?

勤儉恰是國(guó)人的一種智慧，是古人教會(huì)我們應(yīng)對(duì)自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個(gè)人的勤儉、國(guó)家的勤儉，就無謂文明傳承、社會(huì)和諧了。

“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！碑?dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會(huì)驚詫今天這個(gè)日子了，愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

九4班粟敏

指導(dǎo)老師：鐘曉慧